ومن التأمل في هذا البيان ظهر لك تأسيس قاعدة وميزان ، في وجوب تدارك ما فات من الواجبات في الصلاة ، في واجب أم لا ، والله العالم . * * * ( و ) يجب في الركوع أيضا ( أن يسبّح مرة واحدة ) تسبيحة كبرى ، ( وصورتها سبحان ربّي العظيم وبحمده ) ، أو ثلاث مرات « سبحان الله » الذي هو تسبيحة صغرى ، وذلك للأمر بالواحدة « 1 » ، المحمولة على الكبرى ، وبالأمر بالثلاث الصغرى « 2 » ، فيجمع بينهما بعد وحدة المطلوب ، برفع اليد عن ظهور كل واحد في التعيين ، فيتخيّر كما قلنا . نعم قد يبقى الإشكال في صورة الكبرى ، ففي الأخبار المستفيضة ما ذكر « 3 » ، وفي آخر إسقاط قوله : « وبحمده » « 4 » . ويمكن حمل الأخير على مجرد الإشارة إلى الأولى ، بذكر بعضها ، ويحتمل حمل الأمر في الأول على الفضيلة ، والأحوط هو الأول . ثم انّ في المقام بعض نصوص تشتمل على كفاية ثلاث تهليلات ، بل وفي ذيله التعليل بأنه من الذكر « 5 » ، فيتعدّى منه إلى كل ذكر ، ولولا اعراض المشهور عنها لكان الحمل على مراتب الفضيلة والاجزاء متعيّنا ، كما لا يخفى . ثم انّ مقتضى بعض النصوص انّ الواجب في التسبيحة الكبرى واحدة والسنة الثلاث ، والفضل في السبع « 6 » ، ولازمة بملاحظة وحدة الحقيقة التي في

--> « 1 » وسائل الشيعة 4 : 923 باب 4 من أبواب الركوع . « 2 » وسائل الشيعة 4 : 924 باب 4 من أبواب الركوع حديث 5 . « 3 » وسائل الشيعة 4 : 923 باب 4 من أبواب الركوع . « 4 » وسائل الشيعة 4 : 923 باب 4 من أبواب الركوع حديث 1 . « 5 » وسائل الشيعة 4 : 929 باب 7 من أبواب الركوع حديث 1 . « 6 » وسائل الشيعة 4 : 923 باب 4 من أبواب الركوع حديث 1 .